EHL-i SüNNeT iMaMLaRıMIZ

tarafından **RıZa BeRKaN** 08.02.10 10:59

[Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]

İki Cihan Serveri Efendimiz'le görüşüp ona iman edenlere "Ashab-i Kiram
ve Ashab-ı Güzin" denir. Ashabı görüp de onlardan feyiz alan
müslümanlara "izleyenler" anlamında "Tabiîn" adı verilmiştir.
Ashab-ı güzin ile Tabiîne "Selef-i Salihin" denir. Bunlar ehl-i
sünnetin öncüleridir. Bunlar peygamberimizin yolunu gereği gibi sapmadan
izlemişler ve İslamiyeti her tarafa yaymışlardır. İslâm birliğini ve
topluluğunu kuvvetlendirmişlerdir. Bir insan için ahiret yoksunluğu
anlamına gelecek din adına sonradan uydurulan şeylerden, yani
bid'atlardan uzak kalmışlardır. Ehl-i Sünnet'in İtikat (inanç ve iman)
ile ilgili konularda yetkili büyük alimleri ve imamları vardır.
Bunlardan her biri, Selef-i Salihin dediğimiz Ashab ve Tabiîn'in yolunda
yürümüşlerdir. İslâm âleminde ortaya çıkan felsefi akımlara ve inanç
kaymalarına karşı "ilahi gerçeği" savunmaya çalışmışlardır. İslâm
inancının saf ve temiz kalabilmesi ve sonraki nesillere eksiksiz
aktarılabilmesi için gerektiğinde canlarını vermişlerdir. İşte bu büyük
mücahid itikad alimlerinden biri İmam Muhammed Maturidî, diğeri de İmam
Eş'ari Hazretleridir. İmam Ebû Mansur Muhammed Matüridî, hicretin (280)
yılında doğmuş ve (333) yılında Semerkand'da vefat etmiştir. Memleketi
olan Matürid, Buhara kasabalarından biridir. Kendisi Hanefi mezhebinde
idi. Çok kıymetli tefsiri ve başka eserleri vardır. Bizim itikatta
imamımızdır. Hanefi mezhebinde bulunan müslümanların büyük çoğunluğu
inanç ve itikatta bu Ebû Mansur Matüridi'ye bağlıdır. İmam Ebu'l Hasan
Aliyyü'l Eş'ari, hicretin (260) yılında Basra'da doğmuş, (324) yılında
Bağdad'da vefat etmiştir. Büyük dedesi Ashab-ı Güzin'den Ebu Musa El-
Eş'ari'dir. Ebu'l Hasan El- Eş'ari Şafii mezhebine bağlı idi. Ehl-i
Sünnet itikatına pek çok hizmet etmiştir. Çok değerli eserleri vardır.
Malikilerle Şafilerin hemen hepsi, Hanefilerin bir kısmı ile Hanbeli
mezhebinde olan Müslümanların bazı ileri gelenleri itikad konularında
Ebu'l Hasan El- Eş'ari'ye uyarlar. İmam Matüridi ile İmam Eş'ari
arasında esas bakımından ayrılık yoktur. Her ikisi de Ashab ve Tabiin'in
yolunda gitmişlerdir. İkisi de hak üzeredir. Ancak ikinci derecede
bulunan bazı konularda ayrı görüşleri vardır. Fakat bunların başlıcaları
da, görünüşteki ifade değişikliğinden başka birşey değil ve çok ince
meseleler olduğu için bu ayrılığın avamı ilgilendiren bir yönü yoktur.

Osman TURAN

Ptsi	Salı	Çarş.	Perş.	Cuma	C.tesi	Paz
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30