Giriş yap
Similar topics
Üye Paneli
 Profiliniz Bilgiler Seçenekler İmza Avatar |
 SosyalArkadaş ve Tanınmamış Üye listesi Grup |
 Özel MesajGelen Kutusu ÖM Gönder |
 Gözlenmiş Konular |
Kimler hatta?
Toplam 251 kullanıcı online :: 0 Kayıtlı, 0 Gizli ve 251 Misafir :: 1 Arama motorlarıYok
Sitede bugüne kadar en çok 392 kişi 10.10.24 17:51 tarihinde online oldu.
En son konular
En bakılan konular
Istatistikler
Toplam 278 kayıtlı kullanıcımız varSon kaydolan kullanıcımız: CANAN CAN
Kullanıcılarımız toplam 14129 mesaj attılar bunda 6601 konu
Arama
akısı
Kasım 2024
| Ptsi | Salı | Çarş. | Perş. | Cuma | C.tesi | Paz |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
ILıMLı İSLAM / Pavlus izm
2 posters
1 sayfadaki 1 sayfası
ILıMLı İSLAM / Pavlus izm
tarafından RıZa BeRKaN 29.06.10 15:37
[Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
Başlığı okuyan birçok kimsenin “Ne alaka?” diye soracağını, onun da ötesinde “sapla samanın fena halde karıştırıldığı” bir başlık ve dolayısıyla yazıyla karşı karşıya olunduğunu düşüneceğini ve hatta bazılarının bu başlığın sırf dikkat çekmeye ve yazıyı okutmaya matuf bir söz oyunu olduğunu düşünüp aldırmadan geçeceğini tahmin ediyorum.
Başlığa bakıp sapla samanı karıştırdığımızı düşünecek olanlar aslında ilk bakışta haksız da sayılmazlar. Zira Pavlus denince akla muharref Hıristiyanlık gelmekte ve bugünkü haliyle Hıristiyanlığın kurucusu olarak bilinip o şekilde tarihteki yerini almış bulunmaktadır. O halde Pavlus’un, günümüzde yükselen İslami diriliş ve direniş karşısında emperyalizmin bir “dine karşı din” girişimi olarak beliren “Ilımlı İslam” projesinin kurucusu olduğunu iddia etmek garip değil mi?Biliyorsunuz, insanlık tarihinde belli tutum ve anlayışlar, o tutum ve anlayışta zirve olmuş, ismi onunla özdeşleşmiş insanlarla birlikte anılır.
Hanif kavramını duyunca aklımıza ilk olarak Hz. İbrahim gelir. Emin sıfatı ise bize ilk olarak Hz. Peygamber’i hatırlatır. Adalet denince Hz. Ömer, yiğitlik denince Hz. Ali gelir aklımıza ilk elde. Hatta belli tutum ve anlayışlar o tutum ve anlayışı savunup sistematize eden kimselerle birlikte anılır. Mesela “hedefe giden yolda her şey mubahtır” anlayışı, “Prens” adlı eserinde bu yaklaşımı savunup sistematize eden Makyavelli’den mülhem “Makyavelizm” adını almıştır. Bu açıdan muharref Hıristiyanlığın kurucusu Pavlus’un Hıristiyanlığın oluşum sürecini belirleyen tutum ve yaklaşımını da “Pavlusizm” olarak nitelendirmek yanlış olmayacaktır.
Pavlusizm’in ne olduğunu, nasıl bir din anlayışı öngördüğünü, bir peygamberin tebliğ ettiği tevhid dinini başta Roma ve Helen kültürleri olmak üzere paganist ve sofist etkilere açıp giderek tevhidi kimliğinden ve Rabbani ölçülerden uzaklaşmasına yol açan ve neticede sevgi, hoşgörü, merhamet gibi soyut kavramlara indirgenmiş şeriatsız bir din peydah eden bu yaklaşımın temel vasıflarını göz önüne aldığımızda, “Ilımlı İslam” saptırmasıyla Pavlusizm arasındaki paralelliği çok kolay tesbit edebiliriz. Evet, bugün İslam’ın yükselişi karşısında paniğe kapılan emperyalizmin buna karşı “Ilımlı İslam” adı altında yürüttüğü ve ne yazık ki Müslümanlar arasından “köprüyü geçene kadar” düşüncesiyle olsa gerek, bu saptırmaya karşı duracak yerde onun öngördüğü şekilde zulme ve işgallere sessiz bir dindarlık yaklaşımı içerisine giren müttefikler bulmakta da zorlanmadığı bir projeyle karşı karşıyayız. Bu projede Müslümanlar için öngörülen din anlayışı ve bu din anlayışının hangi süreçlerle kitlelelere benimsetilmeye çalışıldığını gözlemledikçe Pavlus’un yapıp ettiklerini akla getirmemek mümkün değil. Kısacası “Ilımlı İslam”ın Pavlusizm’in izinde olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Tabii Pavlusizm’in izinde olmak demek, Rabbani ölçülerden ve Nebevi çizgiden adım adım yaşanan sapmaların, bir süre sonra, tıpkı “İsa’nın öğretisini daha geniş kitlelere yaymak” gibi bir iddiayla yola çıkan Pavlusizm’in Hz. İsa’nın çizgisinden fersah fersah uzağa düşmesi gibi, İslam’dan başkalaşmış, hatta İslam’a alternatif olacak farklı dini yaklaşımların kurumsallaşması demek
olduğunu da bilmek gerekir.
Hz. İsa zamanında yaşamış Tarsuslu bir Yahudi din adamı olan ve asıl adı Saul olan Pavlus, Hz. İsa’yı bizzat görmese de onun davetine karşı muhalefet ve mücadele edenlerden biriydi. Hz. İsa’nın ardından, Şam’a gitmek için çıktığı yolda başından geçtiği söylenen bir olağanüstü hadise sonucu hayattayken muhalifi olduğu Hz. İsa’nın davetine tabi olduğunu ilan edecek ve kısa süre içinde de havarileri ikna ederek “On üçüncü havari” ünvanı alacaktı. Ona göre kendisine bu unvan ilham yoluyla verilmişti.
Dine girişini bile “bir olağan üstü hadise”ye bağlayan, sonra havari sayılamak için “Allah’tan ilham aldığını” iddia eden Pavlus’un ilk yaptığı iş, Hz. İsa’nın davetini kitlelere ulaştırmak adına Hz. Musa’nın tebliğ ettiği şeriatın bu yeni dinin müntesipleri için bağlayıcı olmadığını ilan etmek, Helenlerin bu yeni dine kolaylıkla girişini sağlamak için sünnet şartını ortadan kaldırmak ve sır, ilham, mucize gibi mefhumları gündeme getirip bir “sırlar ve olağanüstülükler dini” oluşturmak ve Hz. İsa’nın davetini sevgi, hoşgörü merhamet gibi soyut kavramlara indirgemek oldu.
Prof. Dr. Suat Yıldırım’ın “Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık” kitabından yapacağımız şu alıntı Pavlus’un Hz. İsa’nın tebliğ ettiği Rabbani öğretiyi nasıl tahrif ettiğini ve onun yerine muharref Hıristiyanlığı nasıl ikame ettiğini iyi özetlemektedir:
“…Ecnebilere de dinin tebliğ edilmesi için fetva çıkınca, bu uygulamayı kolaylaştırma gerektiği düşünüldü. Pavlus, Yunanlıların sünnet olmak istemediklerini, keza dünya hayatı hakkında Musevi şeriatın birçok ahkamının, Yunan düşünce ve adetleriyle bağdaşmadığını biliyordu. Derken, Mesih dininin, o hükümleri neshettiği fikrini öne sürdü ve zaten Mesih’in de, Eski Ahid’i yeni Ahid’e dönüştürmek için geldiğini söyledi. On iki havari, bir defa daha Pavlus’a boyun eğip, şirk diyarındaki yeni müntesiplerin, Yahudi ahkamından muaf oldukları fikrini kabul ettiler. Bu tatbikat, adı konulmaksızın, zımnen, Hıristiyanlığın Yahudilikten ayrılışı oluyordu.” (Prof. Dr. Suat Yıldırım’ın “Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık, Işık Yayınları, sh. 72-73) Yani Pavlus böylece şeriatsız bir dinin temellerini atmıştı ve bu temeller üzerine bugünkü muharref Hıristiyanlık tesis olunmuştur.
İşte günümüzde “Ilımlı İslam” adı altında yapılmak istenen de budur. Şeriatsız, iddiasız, zalimle sorunu olmayan, müstekbirleri devirme gibi bir hedef ve çabası bulunmayan, sırf ferdi ibadet ve sevgi, merhamet, yardımlaşma, hoşgörü gibi kavramlara indirgenmiş emperyalizmin rahatsızlık duymayacağı bir “İslam” peydahlanmak isteniyor. Üstelik yukarıda da söylediğimiz gibi, yanlış hesaplar içerisine girip konjonktürel fayda umarak bu büyük saptırma girişimini işlevsel kılan yaklaşım ve yöntemlere tevessül eden bazı kesimlerin varlığı bu şeytani projeye hayatiyet veriyor.
Kitlelere ulaşma adına artık “Müslümanların gazete ve televizyonlarında” faiz reklamı yapılabiliyorsa, fuhşiyyata geçit verilebiliyorsa, Müslümanların kurup yönettiği özel öğretim kurumlarında Allah’ın emri başörtüsü “aç kapa artema” ciddiyetsizliğine kurban ediliyorsa ve Kur’an hakikatlerinden haberdar olup daha yakın geçmişte bunların bayraktarlığını yapan birileri, tıpkı on iki havarinin Pavlus’a boyun eğmesi gibi bu saptırmalara sessiz kalıyor, hatta bu süreçlere dahil olabiliyorsa, burada, olup bitenin ne anlama geldiğinin bilincinde olan Müslümanların direnç göstermesi ve hakkın batıla bulandırılmasına müsaade etmeyecek bir duruşu net olarak sergilemesi gerekir.
]Hz. İsa’nın tevhid eksenli davetini “içeriden” yıkan Pavlusizm’in, Hz. Peygamber’in getirdiği son Rabbani mesajı da üstad Ali Şeriati’nin “dine karşı din” olarak nitelendirdiği benzer yol ve yöntemlerle yatağından saptırmasına müsaade etmemek gibi tarihi bir yükümlülüğümüz bulunuyor.
Başlığa bakıp sapla samanı karıştırdığımızı düşünecek olanlar aslında ilk bakışta haksız da sayılmazlar. Zira Pavlus denince akla muharref Hıristiyanlık gelmekte ve bugünkü haliyle Hıristiyanlığın kurucusu olarak bilinip o şekilde tarihteki yerini almış bulunmaktadır. O halde Pavlus’un, günümüzde yükselen İslami diriliş ve direniş karşısında emperyalizmin bir “dine karşı din” girişimi olarak beliren “Ilımlı İslam” projesinin kurucusu olduğunu iddia etmek garip değil mi?Biliyorsunuz, insanlık tarihinde belli tutum ve anlayışlar, o tutum ve anlayışta zirve olmuş, ismi onunla özdeşleşmiş insanlarla birlikte anılır.
Hanif kavramını duyunca aklımıza ilk olarak Hz. İbrahim gelir. Emin sıfatı ise bize ilk olarak Hz. Peygamber’i hatırlatır. Adalet denince Hz. Ömer, yiğitlik denince Hz. Ali gelir aklımıza ilk elde. Hatta belli tutum ve anlayışlar o tutum ve anlayışı savunup sistematize eden kimselerle birlikte anılır. Mesela “hedefe giden yolda her şey mubahtır” anlayışı, “Prens” adlı eserinde bu yaklaşımı savunup sistematize eden Makyavelli’den mülhem “Makyavelizm” adını almıştır. Bu açıdan muharref Hıristiyanlığın kurucusu Pavlus’un Hıristiyanlığın oluşum sürecini belirleyen tutum ve yaklaşımını da “Pavlusizm” olarak nitelendirmek yanlış olmayacaktır.
Pavlusizm’in ne olduğunu, nasıl bir din anlayışı öngördüğünü, bir peygamberin tebliğ ettiği tevhid dinini başta Roma ve Helen kültürleri olmak üzere paganist ve sofist etkilere açıp giderek tevhidi kimliğinden ve Rabbani ölçülerden uzaklaşmasına yol açan ve neticede sevgi, hoşgörü, merhamet gibi soyut kavramlara indirgenmiş şeriatsız bir din peydah eden bu yaklaşımın temel vasıflarını göz önüne aldığımızda, “Ilımlı İslam” saptırmasıyla Pavlusizm arasındaki paralelliği çok kolay tesbit edebiliriz. Evet, bugün İslam’ın yükselişi karşısında paniğe kapılan emperyalizmin buna karşı “Ilımlı İslam” adı altında yürüttüğü ve ne yazık ki Müslümanlar arasından “köprüyü geçene kadar” düşüncesiyle olsa gerek, bu saptırmaya karşı duracak yerde onun öngördüğü şekilde zulme ve işgallere sessiz bir dindarlık yaklaşımı içerisine giren müttefikler bulmakta da zorlanmadığı bir projeyle karşı karşıyayız. Bu projede Müslümanlar için öngörülen din anlayışı ve bu din anlayışının hangi süreçlerle kitlelelere benimsetilmeye çalışıldığını gözlemledikçe Pavlus’un yapıp ettiklerini akla getirmemek mümkün değil. Kısacası “Ilımlı İslam”ın Pavlusizm’in izinde olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Tabii Pavlusizm’in izinde olmak demek, Rabbani ölçülerden ve Nebevi çizgiden adım adım yaşanan sapmaların, bir süre sonra, tıpkı “İsa’nın öğretisini daha geniş kitlelere yaymak” gibi bir iddiayla yola çıkan Pavlusizm’in Hz. İsa’nın çizgisinden fersah fersah uzağa düşmesi gibi, İslam’dan başkalaşmış, hatta İslam’a alternatif olacak farklı dini yaklaşımların kurumsallaşması demek
olduğunu da bilmek gerekir.
Hz. İsa zamanında yaşamış Tarsuslu bir Yahudi din adamı olan ve asıl adı Saul olan Pavlus, Hz. İsa’yı bizzat görmese de onun davetine karşı muhalefet ve mücadele edenlerden biriydi. Hz. İsa’nın ardından, Şam’a gitmek için çıktığı yolda başından geçtiği söylenen bir olağanüstü hadise sonucu hayattayken muhalifi olduğu Hz. İsa’nın davetine tabi olduğunu ilan edecek ve kısa süre içinde de havarileri ikna ederek “On üçüncü havari” ünvanı alacaktı. Ona göre kendisine bu unvan ilham yoluyla verilmişti.
Dine girişini bile “bir olağan üstü hadise”ye bağlayan, sonra havari sayılamak için “Allah’tan ilham aldığını” iddia eden Pavlus’un ilk yaptığı iş, Hz. İsa’nın davetini kitlelere ulaştırmak adına Hz. Musa’nın tebliğ ettiği şeriatın bu yeni dinin müntesipleri için bağlayıcı olmadığını ilan etmek, Helenlerin bu yeni dine kolaylıkla girişini sağlamak için sünnet şartını ortadan kaldırmak ve sır, ilham, mucize gibi mefhumları gündeme getirip bir “sırlar ve olağanüstülükler dini” oluşturmak ve Hz. İsa’nın davetini sevgi, hoşgörü merhamet gibi soyut kavramlara indirgemek oldu.
Prof. Dr. Suat Yıldırım’ın “Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık” kitabından yapacağımız şu alıntı Pavlus’un Hz. İsa’nın tebliğ ettiği Rabbani öğretiyi nasıl tahrif ettiğini ve onun yerine muharref Hıristiyanlığı nasıl ikame ettiğini iyi özetlemektedir:
“…Ecnebilere de dinin tebliğ edilmesi için fetva çıkınca, bu uygulamayı kolaylaştırma gerektiği düşünüldü. Pavlus, Yunanlıların sünnet olmak istemediklerini, keza dünya hayatı hakkında Musevi şeriatın birçok ahkamının, Yunan düşünce ve adetleriyle bağdaşmadığını biliyordu. Derken, Mesih dininin, o hükümleri neshettiği fikrini öne sürdü ve zaten Mesih’in de, Eski Ahid’i yeni Ahid’e dönüştürmek için geldiğini söyledi. On iki havari, bir defa daha Pavlus’a boyun eğip, şirk diyarındaki yeni müntesiplerin, Yahudi ahkamından muaf oldukları fikrini kabul ettiler. Bu tatbikat, adı konulmaksızın, zımnen, Hıristiyanlığın Yahudilikten ayrılışı oluyordu.” (Prof. Dr. Suat Yıldırım’ın “Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık, Işık Yayınları, sh. 72-73) Yani Pavlus böylece şeriatsız bir dinin temellerini atmıştı ve bu temeller üzerine bugünkü muharref Hıristiyanlık tesis olunmuştur.
İşte günümüzde “Ilımlı İslam” adı altında yapılmak istenen de budur. Şeriatsız, iddiasız, zalimle sorunu olmayan, müstekbirleri devirme gibi bir hedef ve çabası bulunmayan, sırf ferdi ibadet ve sevgi, merhamet, yardımlaşma, hoşgörü gibi kavramlara indirgenmiş emperyalizmin rahatsızlık duymayacağı bir “İslam” peydahlanmak isteniyor. Üstelik yukarıda da söylediğimiz gibi, yanlış hesaplar içerisine girip konjonktürel fayda umarak bu büyük saptırma girişimini işlevsel kılan yaklaşım ve yöntemlere tevessül eden bazı kesimlerin varlığı bu şeytani projeye hayatiyet veriyor.
Kitlelere ulaşma adına artık “Müslümanların gazete ve televizyonlarında” faiz reklamı yapılabiliyorsa, fuhşiyyata geçit verilebiliyorsa, Müslümanların kurup yönettiği özel öğretim kurumlarında Allah’ın emri başörtüsü “aç kapa artema” ciddiyetsizliğine kurban ediliyorsa ve Kur’an hakikatlerinden haberdar olup daha yakın geçmişte bunların bayraktarlığını yapan birileri, tıpkı on iki havarinin Pavlus’a boyun eğmesi gibi bu saptırmalara sessiz kalıyor, hatta bu süreçlere dahil olabiliyorsa, burada, olup bitenin ne anlama geldiğinin bilincinde olan Müslümanların direnç göstermesi ve hakkın batıla bulandırılmasına müsaade etmeyecek bir duruşu net olarak sergilemesi gerekir.
]Hz. İsa’nın tevhid eksenli davetini “içeriden” yıkan Pavlusizm’in, Hz. Peygamber’in getirdiği son Rabbani mesajı da üstad Ali Şeriati’nin “dine karşı din” olarak nitelendirdiği benzer yol ve yöntemlerle yatağından saptırmasına müsaade etmemek gibi tarihi bir yükümlülüğümüz bulunuyor.
RıZa BeRKaN- KuRuCu / YöNeTiCi
Geri: ILıMLı İSLAM / Pavlus izm
tarafından EyLüL 29.06.10 16:50
[Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
Tarsuslu Saul (Pavlus) ilk başta İsa’nın baş düşmanlarından fanatik bir Yahudi olarak tarih sahnesine çıkmış. Bir gün Şam’da Via Rectum isimli caddede bir mucize olmuş, Hz.İsa kendisine görünmüş ve Aziz Pavlus o güne kadar Yahudiliğin bir mezhebi olarak görülen Hıristiyanlığın bir din haline gelmesini sağlamış. Başta Anadolu olmak üzere Akdeniz çanağında çok sayıda yolculuk yapmış ve bu yeni dini yaymaya çalışmış. Anadolu, Aziz Pavlus’a ve evrensel Hıristiyanlığa merkez olmuş, Aziz Pavlus’la beraber yeni bir dinin de temelleri atılmış.
emeklerine bereket yine çok güzel bir konuya değinmişsin ...
Tarsuslu Saul (Pavlus) ilk başta İsa’nın baş düşmanlarından fanatik bir Yahudi olarak tarih sahnesine çıkmış. Bir gün Şam’da Via Rectum isimli caddede bir mucize olmuş, Hz.İsa kendisine görünmüş ve Aziz Pavlus o güne kadar Yahudiliğin bir mezhebi olarak görülen Hıristiyanlığın bir din haline gelmesini sağlamış. Başta Anadolu olmak üzere Akdeniz çanağında çok sayıda yolculuk yapmış ve bu yeni dini yaymaya çalışmış. Anadolu, Aziz Pavlus’a ve evrensel Hıristiyanlığa merkez olmuş, Aziz Pavlus’la beraber yeni bir dinin de temelleri atılmış.
emeklerine bereket yine çok güzel bir konuya değinmişsin ...
EyLüL- BAĞIMLI ÜYEMİZ
Similar topics1 sayfadaki 1 sayfası
Bu forumun müsaadesi var:
Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz
» Namazı terk eden adam dinini bitirmiştir!
» Muhammed sen canımın cananısın Muhammed sen gözümün ışığısın Muhammed
» ÇAĞIMIZIN HASTALIĞI : ACELECİLİK …!!!
» i M a N i L e G ö N D e R B i Z i
» Hazreti Ömer'den (r.a) birbirinden kıymetli 18 nasihat...
» EN BÜYÜK KABADAYI'LIK EFENDİLİK'TİR
» Hep yolcuyuz böyle gelir gideriz. Dünya senin vatanın mı yurdun mu?
» Sadece Kur’an Yeter mi ? KUR'AN YETER DİYENLERE
» İNCEDEN İNCEYE GİYDİRİYORLAR SİZE MÜSLÜMANLAR
» Recep Tayyip Erdoğan EVET O bir #DünyaLideri
» Zordur kurban zordur, ayrılık zordur...
» Allah ve Rasulü için göz yaşı dökenlere selâm olsun.
» 2 MiLYaR TaKiPÇiSi VaR
» Ne NeDiR?
» ÖĞÜT VEREN AYETLER
» Faizcileri deşifre edeceğiz.. Takip edeceğiz..
» ANLAMSIZLIK HASTALIĞI: ANoMİ ‼
» Mustafa Özcan Güneşdoğdu Rabbim Sana Sığınırım
» Zengin Tüccar ve 4 eşi hikayesi.