Üstad'dan Güzel Sözler

[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]

?nsan ve vazifesi Kendini ba??bo? zannetme. Zira ?u misafirhane-i dünyada nazar-? hikmetle baksan; hiçbir ?eyi gayesiz, nizams?z göremezsin. Nas?l sen nizams?z, gayesiz olabilirsin. ?nsan ebed için yarat?lm??t?r. Onun hakiki lezzetleri, ancak marifetullah, muhabbetullah, ilim gibi umur-u edebiyedir. Dünya hayat? Hayat?n lezzetini, zevkini isterseniz hayat?n?z? imanla hayatland?r?n?z ve feraizle ziynetlendiriniz ve günahlardan çekinmekle muhafaza ediniz. Gençlik Sizdeki gençlik katiyen gidecek. E?er siz daire-i me?ruada kalmazsan?z, o gençlik zayi olup ba??n?za hem dünyada, hem kabirde, hem ahirette kendi lezzetinden çok ziyade belalar ve elemler getirecek. E?er terbiye-i ?slamiye ile o gençlik nimetine kar?? bir ?ükür olarak iffet ve namusluluk ve taatte sarf etseniz, o gençlik manen baki kalacak ve edebi bir gençlik kazanmas?na vesile olacak. Dünyada gençli?e muhabbet, yani ibadette gençlik kuvvetini sarf etmenin neticesi: dar-? saadette edebi bir gençliktir. Yaln?zca Allah'a dayan?p güvenmek Ey insan! E?er yaln?z Ona abd olsan, bütün mahlukat üstünde bir mevki kazan?rs?n. E?er ubudiyetten istinkaf etsen, aciz mahlukata zelil bir abd olursun. Her kim kendisini Allah'a malederse, bütün e?ya onun lehinde olur. Ve kim Allah'a mal olmasa, bütün e?ya onun aleyhinde olur. Allah'a mal olmak ise, bütün e?yay? terk ve her ?eyin Ondan oldu?unu ve Ona rücu edece?ini bilmekle olur. Allah'a hakiki abd olan, ba?kalar?na abd olamaz. Madem her yer misafirhanedir. E?er misafirhane sahibinin rahmeti yar ise, herkes yard?r, her yer yarar. E?er yar de?ilse, her yer kalbe bard?r ve herkes dü?mand?r. ?man?n kazand?rd?klar? Ey insan! Senin nokta-i istinad?r ancak ve ancak Allah'a olan imand?r. Ruhuna, vicdan?na nokta-i istimdad ise ancak ahirete olan imand?r. Binaenaleyh bu her iki noktadan haberi olmayan bir insan?n kalbi, ruhu tavahhu? eder; vicdan? daima muazzeb olur. ?mana gel ki, elemden emin olas?n. Kadere teslim ol ki selamette kalas?n. ?nsan e?er kesrete dal?p kainat içinde bo?ulup dünyan?n muhabbetiyle sersem olarak fanilerin tebessümlerine aldansa, onlar?n kucaklar?na at?lsa, elbette nihayetsiz bir hasarete dü?er. Hem fena, hem fani, hem ademe dü?er. Hem manen kendini idam eder. E?er insan-? Kuran'dan kalb kula??yla iman derslerini i?itip ba??n? kald?rsa, vahdete müteveccih olsa, ubudiyetin miraciyle ar?-? kemalata ç?kabilir. Baki bir insan olur. Dine hizmet Dine hizmet ederken müspet hareket etmek ve menfi hareketlerden kaç?nmakt?r. Bizim vazifemiz müspet hareket etmektir, menfi hareket de?ildir. R?za-i ?lahiye kar??mamakt?r. Bizler a?ayi?i muhafazas? netice veren müspet iman hizmeti içinde her y?l bir s?k?nt?ya kar?? sab?rla, ?ükürle mükellefiz. Karde?lerim! Hastal???m pek ?iddetli, belki yak?nda ölece?im veyahut bütün bütün konu?maktan, bazen men olundu?um gibi men edilece?im. Onun için benim nur ahiret karde?lerim, ehven-ü ?er deyip baz? biçare yanl??ç?lar?n hatalar?na hüçum etmesinler. Daima müspet hareket etsinler. Menfice hareket vazifemiz de?il. Çünkü dahilde hareket menfice olamaz. Nefis Ey nefsim! Deme 'zaman de?i?mi?, as?r ba?kala?m??, herkes dünyaya dalm??, hayata peresti? eder. Derd-i mai?etle ?arho?tur.' Çünkü ölüm de?i?miyor. Firak, bekaya kalbolup ba?kala?m?yor. Acz-i be?eri, fakr-? insani de?i?miyor, ziyadele?iyor. Be?er yolculu?u kesilmiyor, sürat peyda ediyor. ?eytan?n mühim bir sinsi plan?, insana kusurunu itiraf ettirmektir, ta ki ba???lanma ve Allah'a s???nma yolunu kapas?n. Hem nefsi insaniyetinin enaniyetini tahrik edip, ta ki nefis kendini avukat gibi müdafaa etsin, adeta kusur ve günahlar?ndan takdis etsin.. Nefsini suçlayan kusurunu görür. Kusurunu itiraf eden, ba???lanma diler. Ba???lanma dileyen Allah'a s???n?r. Allah'a s???nan ?eytan?n ?errinden kurtulur. Kusurunu görmemek, o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu görse, o kusur kusurluktan ç?kar. ?tiraf etse affa müstehak olur.


[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.] ve Du@ iLe [Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]

Güzel ahlak

??te tahmin ederim ki, nasihlerin nasihatlar? ?u zamanda tesirsiz kald???n?n bir sebebi ?udur ki: Ahlaks?z insanlara derler: "Hased etme! H?rs gösterme! Adavet etme! ?nad etme! Dünyay? sevme!" Yani, f?trat?n? de?i?tir gibi zahiren onlarca malayutak bir teklifte bulunurlar. E?er deseler ki: "Bunlar?n yüzlerini hay?rl? ?eylere çeviriniz, mecralar?n? de?i?tiriniz." Hem nasihat tesir eder, hem daire-i ihtiyarlar?nda bir emr-i teklif olur."

?nsan?n f?trat?ndaki ?iddetli merak ve hararetli muhabbet ve deh?etli h?rs ve inadl? taleb ve hakeza ?edid hissiyatlar, umûr-u uhreviyeyi kazanmak için verilmi?tir. O hissiyat?, ?iddetli bir surette fani umûr-u dünyeviyeye tevcih etmek, fani ve k?r?lacak ?i?elere, baki elmas fiatlar?n? vermek demektir.

Hem gizli dü?manlar?m, hem nefsim; ?eytan?n telkiniyle zaif bir damar?m? ar?yorlar ki, beni onunla yakalay?p Nurlara tam ihlas ile hizmetime zarar gelsin. En zaif damar ve deh?etli mani', hastal?k damar?d?r. Hastal??a ehemmiyet verdikçe, hiss-i nefs-i cisim galebe eder; zarurettir, mecburiyet var der, ruh ve kalbi susturur; doktoru müstebid bir hakim gibi yapar ve tavsiyelerine ve gösterdi?i ilaçlara itaate mecbur ediyor. Bu ise fedakarane, ihlasla hizmete zarar verir. Hem gizli dü?manlar?m da bu zaif damar?mdan istifadeye çal??m??lar ve çal???yorlar. Nas?lki korku ve tama' ve ?an ü ?eref cihetinde çal???yorlar. Çünki insan?n en zaif damar? olan korku cihetinde bir halt edemediler, i'damlar?na be? para vermedi?imizi anlad?lar.


Hastal???n hikmetleri

Ey hastal?ktan ?ekva eden biçare adam! Hastal?k baz?lara ehemmiyetli bir definedir, gayet k?ymetdar bir hediye-i ?lahiyedir. Her hasta, kendi hastal???n? o neviden tasavvur edebilir. Madem ecel vakti muayyen de?il; Cenab-? Hak, insan? yeis-i mutlak ve gaflet-i mutlaktan kurtarmak için, havf u reca ortas?nda ve hem dünya ve hem ahireti muhafaza etmek noktas?nda tutmak için, hikmetiyle eceli gizlemi?. Madem her vakit ecel gelebilir; e?er insan? gaflet içinde yakalasa, ebedi hayat?na çok zarar verebilir. Hastal?k gafleti da??t?r, ahireti dü?ündürür, ölümü tahattur ettirir, öylece haz?rlan?r. Baz? öyle bir kazanc? olur ki; yirmi senede kazanamad??? bir mertebeyi yirmi günde kazan?yor. Ezcümle, arkada?lar?m?zdan -Allah rahmet etsin- iki genç vard?. Biri ?lama'l? Sabri, di?eri ?slamköy'lü Vezirzade Mustafa. Bu iki zat, talebelerim içinde kalemsiz olduklar? halde, samimiyette ve iman hizmetinde en ileri safta olduklar?n? hayretle görüyordum. Hikmetini bilmedim. Vefatlar?ndan sonra anlad?m ki; her ikisinde de ehemmiyetli bir hastal?k vard?. O hastal?k ir?ad?yla, sair gafil ve feraizi terkeden gençlere bedel, en mühim bir takva ve en k?ymetdar bir hizmette ve ahirete nafi' bir vaziyette bulundular. ?n?aallah iki senelik hastal?k zahmeti, milyonlar sene hayat-? ebediyenin saadetine medar oldu. Ben onlar?n s?hhat? için baz? etti?im duay?, ?imdi anl?yorum dünya itibariyle beddua olmu?. ?n?aallah o duam, s?hhat-? uhreviye için kabul olunmu?tur.

??te bu iki zat, benim itikad?mca, on senelik bir takva ile elde edilecek bir kazanç kadar bir kar buldular. E?er ikisi, bir k?s?m gençler gibi s?hhat ve gençli?ine güvenip, gaflet ve sefahete at?lsayd?lar; ölüm de onlar? tarassud edip tam günahlar?n?n pislikleri içinde yakalasayd?; o nurlar definesi yerine, kabirlerini akrepler ve y?lanlar yuvas? yapacaklard?.


Dirili?

"Evvel yarat?l??? dü?ünür. Der ki: Nutfeden alakaya, alakadan bir çi?nem ete, bir çi?nem etten ta insan?n yarat?l???na kadar olan olu?umumuzu görüyorsunuz. Nas?l oluyor ki, yarat?l??? inkar ediyorsunuz?.. O, onun misli, belki daha kolay?d?r. Hem Cenab-? Hak, insana kar?? etti?i ihsanat-? azimeyi kelimesiyle i?aret edip der: "Size böyle nimet eden bir zat, sizi ba??bo? b?rakmaz ki, kabre girip kalkmamak üzere yatas?n?z." Hem i?areten der: Ölmü? a?açlar?n dirilip ye?illenmesini görüyorsunuz. Odun gibi kemiklerin hayat bulmas?n? k?yas edemeyip inkar ediyorsunuz. Hem gökyüzünü ve yeri yaratan, gökyüzü ve yerin meyvesi olan insan?n hayat ve ölümünden aciz kal?r m?? Koca a?ac? idare eden, o a?ac?n meyvesine ehemmiyet vermeyip ba?kas?na mal eder mi? Bütün a?ac?n neticesini terketmekle, bütün k?s?mlar?yla hikmetle yo?rulmu? yarat?l?? ?eceresini faydas?z ve bo? yapar m? zannedersiniz? Der: k?yamet günü sizi diriltecek zat öyle bir zatt?r ki, bütün kainat O'nun emrine haz?r askeri hükmündedir. Allah'?n ol emrine feyekûne kar?? tam bir teslimiyet ile boyun e?er. Bir bahar? yaratmak, bir çiçek kadar ona kolay gelir. Bütün hayvanat? icad etmek, bir sinek icad? kadar kudretine kolay gelir bir zatt?r..."


Ölüm

Ölüm de?i?miyor. Firak, bekaya kalbolup ba?kala?m?yor. Acz-i be?eri, fakr-? insani de?i?miyor, ziyadele?iyor. Be?er yolculu?u kesilmiyor, sürat peyda ediyor."


Samimiyet

Bu zamanda avam-? mü'mininin tam itimad etmesi ve iman hakikatlar?n? tereddüdsüz ders almas? için, öyle muallimler laz?m ki; de?il dünya menfaatlar?n?, belki ahiret menfaatlar?n? dahi ehl-i iman?n menfaat-i uhreviyesine feda ederek o ders-i imanide her cihetle ?ahsi faidelerini dü?ünmeyip yaln?z ve yaln?z hakikatlara, r?za-i ?lahi ve a?k-? hakikat ve hizmet-i imaniyedeki ?evk-i hak ve hakkaniyet için çal??s?n. Ta her muhtaç, delilsiz kanaat edebilsin, bizi kand?r?yor demesin ve hakikat pek çok kuvvetli oldu?unu ve hiçbir cihetle sars?lmad???n? ve hiçbir ?eye alet olmad???n? bilsin, ta iman? kuvvetlensin ve o ders ayn-? hakikatt?r desin, vesvese ve ?üpheleri zail olsun.


?hlas

Ey biçareler! Mezaristana göçtü?ünüz zaman, "Eyvah! Mal?m?z harab olup, sa'yimiz heba oldu; ?u güzel ve geni? dünyadan gidip, dar bir topra?a girdik." demeyiniz, feryad edip me'yus olmay?n?z... Çünki sizin her?ey'iniz muhafaza ediliyor. Her ameliniz yaz?lm??t?r. Her hizmetiniz kaydedilmi?tir. Hizmetinizin mükafat?n? verecek ve her hay?r elinde ve her hayr? yapabilecek bir Zat-? Zülcelal, sizi celb edip, yer alt?nda muvakkaten durdurur. Sonra huzuruna ald?r?r. Ne mutlu sizlere ki; hizmetinizi ve vazifenizi bitirdiniz. Zahmetiniz bitti, rahata ve rahmete gidiyorsunuz. Hizmet, me?akkat bitti; ücret alma?a gidiyorsunuz.

Evet geçen bahar?n defter-i a'malinin sahifeleri ve hidemat?n?n sandukçalar? olan tohumlar?, çekirdekleri muhafaza eden ve ikinci baharda gayet ?a?aal?, belki yüz derece asl?ndan daha bereketli bir tarzda muhafaza eden, ne?reden Kadir-i Zülcelal, elbette sizin de netaic-i hayat?n?z? öyle muhafaza ediyor ve hizmetinize pek kesretli bir surette mükafat verecektir.


Ahireti unutanlar

Ey sersem nefsim! Acaba ?u vazife-i ubudiyet neticesiz midir, ücreti az m?d?r ki, sana usanç veriyor? Halbuki bir adam sana birkaç para verse veyahut seni korkutsa, ak?ama kadar seni çal??t?r?r ve fütursuz çal???rs?n. Acaba bu misafirhane-i dünyada aciz ve fakir kalbine kut ve g?na ve elbette bir menzilin olan kabrinde g?da ve ziya ve herhalde mahkemen olan Mah?er'de sened ve berat ve ister istemez üstünden geçilecek S?rat Köprüsü'nde nur ve burak olacak bir namaz, neticesiz midir veyahut ücreti az m?d?r? Bir adam sana yüz liral?k bir hediye va'detse, yüz gün seni çal??t?r?r. Hulf-ul va'd edebilir o adama itimad edersin, fütursuz i?lersin. Acaba hulf-ul va'd hakk?nda muhal olan bir zat, Cennet gibi bir ücreti ve saadet-i ebediye gibi bir hediyeyi sana va'd etse, pek az bir zamanda, pek güzel bir vazifede seni istihdam etse; sen hizmet etmezsen veya isteksiz, suhre gibi veya usançla, yar?m yamalak hizmetinle onu va'dinde ittiham ve hediyesini istihfaf etsen, pek ?iddetli bir te'dibe ve deh?etli bir tazibe müstehak olaca??n? dü?ünmüyor musun? Dünyada hapsin korkusundan en a??r i?lerde fütursuz hizmet etti?in halde; Cehennem gibi bir haps-i ebedinin havf?, en hafif ve latif bir hizmet için sana gayret vermiyor mu?


[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.] ve Du@ iLe [Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]