Ömrüm Bugündür ...

tarafından EyLüL 20.06.10 17:08

[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
Ömrüm Bugündür ...

?NSAN ARDINDA B?R?EYLER BIRAKARAK gitmeye çal???yor. Bir taraftan gidici oldu?unu kabullenmek, bir taraftan kal?c? bir?eyler b?rakmak tela?? ve çeli?kisi yiyip kavuruyor insan?. Elbette her insan?n bu gökkubbe alt?nda kendine mahsus bir izi olacakt?r. Hiçbir insano?luna silik, savruk biçimde geçmek yak??m?yor ?u çöl misali dünyadan.

Lâkin, insan?n dünya çölü üzerinde bir iz b?rakma arzusu s?rf dünyevî payandalara dayan?nca, dayan?lmaz bir zavall?l?k ve komiklik ü?ü?üyor zihnime. Dünyevîlikle mâlul insan, kendisini Rabbine nisbet etmekten uzaklarda, k?ymetini ve endam?n? yine gelip geçici ?eylerde ar?yor. Ard?s?ra b?rakt?klar? da dünya topra??n?n ard?na geçmedikçe, hayat? bir kum f?rt?nas?n?n savruklu?u ve peri?anl??? içinde eriyiveriyor; bir biçime bile bürümeden kay?p gidiyor. Dünyay? s?rf dünyadan ibaret bilenleri kutuplardan tropiklere hediye olarak buzdan yap?lm?? tak?lar götüren zavall?n?n haline benzetesim geliyor. Dünyan?n oyalamas? içinde bir biçim ve de?ere sahip gözüken ?eyler, berzah?n s?cac?k gerçekli?ine dokununca eriyiveriyor; hiçe dü?üyorlar öylece.

?nsan?n de?eri, elde ettikleri ile de?il, istedikleri ile ölçülmeli de?il midir? Büyük sonuçlara eri?enlerin bununla övünme hakk? olmad??? gibi, sebepleri iyi haz?rlad??? halde sonuca eri?me nasibi olmayanlar?n da yerinmesi gerekmez. Ancak, büyük ?eyi istemi? olmakla k?ymetini i?in ba??nda belirler insan. Büyük ?eyi elde etmek ise, sonuç oldu?u için, ne insan?n elindedir, ne de elinde kal?r. O halde, yeter ki büyük ?eyler isteyin ama usulüne uygun, âdâb?na münasip olarak endam?n?z ba??ndan belirlenir. Sonuca eri?meniz sizi daha da büyütmeyece?i gibi, eri?ememeniz de sizi küçültmeyecektir. Siz her hâlükârda büyük isteyen birisiniz ve bu da size yeter.

Bir kere davran??lar?m?za sonuçlara göre yön vermeye kalk?nca, gizliden gizliye kendimizi âlemlerin Rabbi yerine koyuyor, neyin olmas? neyin olmamas? gerekti?ine karar veren bir Kadîr-i Mutlak’?n rolüne soyunuyoruz. Kendi hevesimizi kâinata mühendis eyliyoruz. Tevekkülün sebeplere harfiyen riayetten sonra tevfiki Müsebbibü’l-Esbab’a b?rakma teslimiyeti, yerini hem sebeplere hem sonuçlara hükmetme tela??na b?rak?yor. Geriye kendisini sebeplerin kör ve sa??r çarklar? aras?nda büyütmeye çal??an, asla dolduramayaca?? bir rolün yapmac?kl??? alt?nda ezilen zelil firavuncuk müsveddesi insanlar kal?yor.

Oysa iman insan? Rabbine nisbet eder; yapt?klar?na de?il. Mü’min insan?n yapt?klar?, dünya ölçe?inde büyük de görünse, küçük de görünse, Rabbine nisbetle her zaman büyük ve önemlidir. Böylece mü’min, kalbini sebep ve sonuçlar?n dar cenderesinden ç?kar?p, her an niyetinin büyüklü?üne göre k?ymet alan bir ebedî misafir konumuna yerle?ir. ??bitiricili?ine göre de?il, niyetine göre k?ymet ve endam kazan?r mü’min. ??lerinin me?rulu?unu ve güzelli?ini ula?aca?? hedefe hapsetmez, hedefe giden yolun her ad?m?nda, ba?vurdu?u her vesilede güzel bir niyet giyinmeye çal???r. Güzelli?i her ân?na ta??r. Dürüstlü?ünü erteleme ihtiyac? hissetmez.

Sonuçlar insan için hiç eri?emeyece?i yar?nlar gibidir. Sonucu elde etmede eli k?sad?r, kudreti yoktur; yani sonuçlar?n ölüsüdür insan. Sebepler ise, insan?n içinde ya?ad??? bugüne benzer. Bugün elinde haz?rd?r, bugüne eri?mi?tir. Bugünü ebedî renklerini ald??? bir ba?lang?ç eyleyebilir kendine. Bugünün içinde ve eline verilmi? sebepler aras?nda hiç ölmeyecekmi? gibi ya?ar. Sonucu istemekte, sebeplere ba?vurarak hayra niyetlenmekte faildir, ‘i?bitirici’dir. Hep ba?lang?çlarda ya?ar insan ve sonuçlar eri?emeyece?i günler gibi uza??ndad?r. Öyleyse k?ymetini ba?lamaklarda aramal? insan. Ba?lamaktan ötesi yok nas?lsa...
Hâs?l?, insan ard?nda b?rakt?klar? ile de?il, önünde niyetlendikleri ile beka bulur.

Senai Demirci

[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
Ömrüm Bugündür ...

[Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.] [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.] ve Du@ iLe [Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]

Ptsi	Salı	Çarş.	Perş.	Cuma	C.tesi	Paz
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30